终至有一天，他承认上帝的确存在，要他完全投降，从黑暗中跳出来。1929年复活节，刘氏“痛改前非，承认上帝是上帝。我跪下，我祷告，那晚，我很可能是全英国最丧气也最不情愿但却回头了的浪子。”这样的转变是经历了漫长的流浪、挣扎、疑问、争论和讨论后的结果，刘易斯后来写道，我除了接受，别无他法。

……托尔金的这种态度部分是因为愤愤不平：纳尼亚系列以生产线的高效率源源不断地从刘易斯的脑中流向市场，而托尔金却为《魔戒》花了10多年的时间。但艺术手法才是托尔金不喜欢《纳尼亚传奇》的主要原因，托尔金处理北欧民间传说的方法是系统的，《纳尼亚传奇》的艺术手法在他看来就未免有些懒惰和粗疏了。

这种状况使得两人的友谊出现了裂痕，后面许多年里他们不像以前那么亲密了。但是，在《魔戒》即将面世的时候，刘易斯认识到这是部伟大的作品。他放下了所有受伤的感觉，利用自己的巨大威望为《魔戒》大唱赞歌。始自阿狄森小径的相互支持依然还很强大（至少就刘易斯而言是如此）。

C.S.刘易斯（1898——1963）

大约在哈利·波特诞生的40多年前，英国文学家C.S.刘易斯先后创作了七部系列小说，按照故事发生时间顺序排列如下：《魔法师的外甥》、《狮子、女巫和魔橱》、《能言马和王子》、《凯斯宾王子》、《“黎明踏浪号”远航》、《银椅》、《最后之战》。这七部作品构成了一个史诗般的魔幻巨著——《纳尼亚王国传奇》。